Fragment książki
Can si gong – ćwiczenia Rozwijania Jedwabiu
Can si gong, dosÅ‚ownie «Ä†wiczenie
Jedwabnika» zawiera esencjÄ™ taijiquan. Wszystkie
ruchy, ćwiczenia, zastosowania i techniki tu mają swój
wzorzec. Stworzone przez wielkiego mistrza Chen Xiaowanga w
oparciu o zasady tradycyjnego treningu can si gong
(ang. reeling silk – «rozwijany
jedwab» (lub «rozwijanie jedwabiu» w
domyÅ›le: rozwijanie jedwabnej nici – przyp. red.) miaÅ‚o
być ćwiczeniem podstawowym dla początkujących. Szybko okazało
się, że ćwiczenie to powinno być ważną częścią treningu także
w przypadku zaawansowanych. PraktykujÄ…c Stanie jak SÅ‚up
uczymy się wypośrodkowywania, budzenia energii, zbierania jej
w ciele i «rozpuszczania jej w jednoÅ›ci». Ten
stan jest punktem wyjścia dla can si gong. Zaczynamy
poruszać się, nie tracąc osiągniętego wypośrodkowania i
jedności energetycznej. Energią w ciele kieruje się w bardzo
specjalny sposób. Poruszamy się tak, by z jednej strony nie
utracić prastanu wuji, a z drugiej dzięki właściwym
ruchom stymulować odpowiadający im, prawidłowy przepływ
energii. Wszystkie części ciała muszą działać razem. Nie
można przy tym zapominać o umyśle. Jeden mały błąd,
niewielkie rozproszenie uwagi i przepływ energii zostaje
zaburzony, porwany, «zÅ‚amany». Przypomina to
odwijanie nici z kokonu. Jeśli naciągnę zbyt mocno, to ją
zerwę. Jeśli za słabo, to się sklei. Stąd wywodzi się nazwa
ćwiczenia. W klasycznych tekstach powiedziano
«przeciÄ…gnąć nić przez dziewiÄ™ciokrotnie zagiÄ™tÄ…
dziurkÄ™ w perle». Chodzi o poÅ‚Ä…czenie ruchu i uwagi,
działanie delikatne , ale zdecydowane i skoordynowane, by nić
się nie zablokowała i odnalazła drogę, by była posuwana, a
nie ciągnięta. Tak jest i w naszym ćwiczeniu. Jeśli
przeniesiemy to na postępowanie w trakcie ćwiczenia, to
chodzi o uwolnienie ciała od blokad i ruch miękki, ale nie
powodujący utraty właściwej struktury. Energia płynie
swobodnie.
Ruchami kierujemy tak, by energia przepływała przez nasze
ciało w odpowiedni sposób. Uczymy się nie tylko budzić i
wzbogacać energię, ale i kontrolować ją. To ostatnie ma
szczególne znaczenie, jeśli mamy odnieść jakiś
pożytek. Chcemy przecież rozwinąć umiejętności ważne dla
zdrowia, samoobrony, czy w jakimÅ› jeszcze innym celu –
musimy się zatem nauczyć kontrolowania energii. Dopiero wtedy
możemy ją wykorzystać.
Ruchy tego ćwiczenia można określić jako dość łatwe; po
treningu Stania jak Słup zaczynamy jedną ręką wykonywać ruchy
w postawie stojącej. Jeśli to opanujemy, tzn. kiedy potrafimy
zastosować zasadę can si gong, następuje trening
ruchów obu rękami i z krokami. Po raz drugi w życiu uczymy
się stać w pozycji wyprostowanej i zaczynamy pierwsze próby
chodzenia. Tym razem jednak według zasady. Zasady
taiji.
